C'est de cette façon que Dieu les a libérés. En conséquence du péché, tous les êtres humains naissent et vivent dans la terre étrangère du péché. La plénitude de notre réalité personnelle n'est pas fondée sur Dieu aussi longtemps que nous ne sommes pas en communion avec Lui. Nos religions et nos idéologies qui sont les produits de notre culture ne nous permettent pas de dépasser les limites d'un monde que nous faisons par et pour nous-mêmes, selon la mesure de nos propres ressources. Afin que nous puissions tirer pleinement conscience de notre appel, il est nécessaire que Dieu nous appelle et que nous acceptions l'invitation à sortir du cercle fatal.
La foi nous met au service de la volonté de Dieu, qui est de sauver l'humanité. Il est possible que pour un moment Dieu nous attire avec une faveur personnelle, mais sous peu, il nous insère dans ses projets à la fin de sauver le monde. Afin de suivre le Christ et faire partie de son peuple élu, il est nécessaire de croire aux promesses que Dieu a faites à son peuple. Dieu nous a prédestinés à être le levain et la lumière du monde.
La foi exige une rupture. Elle nous oblige à regarder de l'avant sans nostalgie de la chaleur et le confort du sein maternel. Les êtres humains se développent en surmontant «crise» après «crise» dans la vie. Ils quittent leur famille, vont travailler, se marient ... La foi nous donne la force de faire face à ces ruptures avec optimisme et nous amène au point où nous pouvons affronter de plus douloureuses. Ce processus nous permet d'entrer plus profondément dans le service de Dieu. La foi est le plus grand moyen par lequel les humains grandissent dans la maturité.
La foi d'Abraham nous enseigne la différence entre l'homme terrestre qui construit sa vie selon les normes de la sagesse humaine et croit qu'il sait où il va, et la personne de la foi qui cherche les signes de Dieu afin de voir où Dieu veut que la voie à suivre doit être. Pour toute une vie, l'homme de foi est un errant, un pèlerin cherchant une justice supérieure, la justice pure et une plus grande perfection que celle qui est le produit de confection purement humaine.
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FAITH
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Faith
is born of a call from God. No one can take the credit for personal faith
and conversion. It was not Abraham who
took the initiative to leave or to invent a new way to serve God. Neither did God invite him with a proposal
that he could contest with his own opinion.
God called him in the imperative and this is the same way that the glorious
prophets and saints were called.
It is in this way that God freed us. As a consequence of sin, all humans are born
and live in the foreign land of sin. The
fullness of our personal reality is not grounded in God for as long as we are
not in communion with Him. Our religions
and our ideologies as products of our culture do not permit us to transcend the
limits of a world that we make by and for ourselves according to the measure of
our own resources. In order for us to take full conscience of our
call, it is necessary for God to call us and that we accept the invitation to escape
the fatal circle.
Faith
places us in the service of God’s will which is to save humanity. It
is possible that for a moment God attracts us with a personal favor, but then he
inserts us into His specific projects to the end of saving the world. In order to follow Christ and be a part of His
Chosen People, it is necessary to believe in the promises that God made to His
people. God destined us to be the yeast
and the light of the world.
Faith
requires a breaking away. It obliges us to look forward without yearning for the
warmth and comfort of the womb. Humans
grow by overcoming “crisis” after “crisis” in life. They leave their family, go to work, get
married… Faith gives us the strength to confront these ruptures with optimism
and brings us to the point where we can confront more painful ones. This process allows us to enter more deeply
into the service of God. Faith is the
greatest medium through which humans grow into maturity.
The
Faith of Abraham teaches us the difference
between earthly human who construct their lives according to the standards of human
wisdom and believe that they know where they are going, and the person of faith
who seeks the signs of god in order to see where God wills the path forward to
be. For an entire life, the person of
faith is a wanderer, a pilgrim seeking
higher righteousness, purer justice and greater perfection than that which is
the product of purely human confection.
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La fe nace de una llamada de
Dios. No se puede tomar el crédito por la fe personal y la conversión. No fue
Abraham quien tomó la iniciativa de salir de su tierra o de inventar una nueva
manera de servir a Dios. Tampoco Dios lo invitó con una propuesta que podría
disputar con su propia opinión. Dios lo llamó en el imperativo y es de la misma
manera que los gloriosos profetas y los santos fueron llamados.
Es de
esta manera que Dios nos liberó. Como consecuencia del pecado, todos los seres
humanos nacen y viven en el país extranjero del pecado. La plenitud de nuestra
realidad personal no se basa en Dios por el tiempo que no estamos en comunión
con él. Nuestras religiones e ideologías como nuestros productos de nuestra
cultura no nos permiten trascender los límites de un mundo que hacemos por y
para nosotros mismos de acuerdo a la medida de nuestros propios recursos. Para
que podamos tomar conciencia plena de nuestra llamada, es necesario que Dios
nos llama y que aceptamos la invitación a salir del círculo fatal.
La fe nos pone al servicio de
la voluntad de Dios que ha por fin de salvar a la humanidad. Es posible que por
un momento que Dios nos atrae con un favor personal, pero luego nos inserta en
sus proyectos específicos a fin de salvar al mundo. Con el fin de seguir a
Cristo y ser una parte de su pueblo elegido, es necesario creer en las promesas
que Dios hizo a su pueblo. Dios nos predestinó a ser la levadura y la luz del
mundo.
La fe requiere una ruptura. Esto nos obliga a
mirar hacia adelante sin anhelo de la calidez y el conforte del seno maternal.
Los seres humanos crecen mediante la superación de "crisis" después
de "crisis" en la vida. Dejan su familia, van a trabajar, se casan
... La fe nos da la fuerza para aguantar estas rupturas con optimismo y nos
lleva al punto en que podemos enfrentar las más dolorosas. Este proceso nos
permite entrar más profundamente en el servicio de Dios. La fe es el mejor medio
a través del cual los seres humanos se convierten en su madurez.
La fe de Abraham nos enseña la
diferencia entre los hombres terrenal que construyen sus vidas de acuerdo a los
estándares de la sabiduría humana y creen que saben a dónde van, y la persona
de fe que busca los signos de Dios con el fin de ver dónde Dios quiere indicar
el rumbo a seguir. Por toda una vida, la
persona de fe es un errante, un peregrino que busca mayor justicia, justicia más
pura y una mayor perfección de la que es el producto de confección meramente
humana.
